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			<title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1986B 瑞州<name role="" type="person">洞山良价</name>禪師語錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">大正新脩大藏經數位版, No. 1986B 瑞州<name role="" type="person">洞山良价</name>禪師語錄</title>
			<author>明 語風圓信･郭凝之編</author>
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<lb n="0519b16" ed="T"/><byline cb:type="Editor">徑山沙門語風圓信
<lb n="0519b17" ed="T"/>無地地主人郭凝之　編集</byline>
<lb n="0519b18" ed="T"/><cb:div type="other"><p xml:id="pT47p0519b1801">師諱良价。會稽俞氏子。幼歲。從師念般若心
<lb n="0519b19" ed="T"/>經。至無眼耳鼻舌身意處。忽以手捫面。問師
<lb n="0519b20" ed="T"/>云。某甲有眼耳鼻舌等。何故經言無。其師駭
<lb n="0519b21" ed="T"/>然異之云。吾非汝師。卽指往五洩山禮默禪
<lb n="0519b22" ed="T"/>師披剃。年二十一。詣嵩山具戒。游方首謁南
<lb n="0519b23" ed="T"/>泉。値<name role="" type="person">馬祖</name>諱辰修齋。南泉問衆云。來日設馬
<lb n="0519b24" ed="T"/>祖齋。未審。<name role="" type="person">馬祖</name>還來否。衆皆無對。師出對
<lb n="0519b25" ed="T"/>云。待有伴卽來。南泉云。此子雖後生。甚堪雕
<lb n="0519b26" ed="T"/>琢。師云。和尙莫壓良爲賤。次參潙山。問云。
<lb n="0519b27" ed="T"/>頃聞南陽忠國師有無情說法話。某甲未究
<lb n="0519b28" ed="T"/>其微。潙山云。闍黎莫記得麼。師云。記得。潙
<lb n="0519b29" ed="T"/>山云。汝試擧一遍看。師遂擧。僧問。如何是古
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<lb n="0519c01" ed="T"/>佛心。國師云。牆壁瓦礫是。僧云。牆壁瓦礫。
<lb n="0519c02" ed="T"/>豈不是無情。國師云。是。僧云。還解說法否。國
<lb n="0519c03" ed="T"/>師云。常說熾然說無間歇。僧云。某甲爲甚麼
<lb n="0519c04" ed="T"/>不聞。國師云。汝自不聞。不可妨他聞者也。僧
<lb n="0519c05" ed="T"/>云。未審甚麼人得聞。國師云。諸聖得聞。僧云。
<lb n="0519c06" ed="T"/>和尙還聞否。國師云。我不聞。僧云。和尙旣不
<lb n="0519c07" ed="T"/>聞。爭知無情解說法。國師云。賴我不聞。我若
<lb n="0519c08" ed="T"/>聞。卽齊於諸聖。汝卽不聞我說法也。僧云。
<lb n="0519c09" ed="T"/>恁麼則衆生無分去也。國師云。我爲衆生說。
<lb n="0519c10" ed="T"/>不爲諸聖說。僧云。衆生聞後如何。國師云。卽
<lb n="0519c11" ed="T"/>非衆生。僧云。無情說法。據何典敎。國師云。
<lb n="0519c12" ed="T"/>灼然言不該典。非君于之所談。汝豈不見。華
<lb n="0519c13" ed="T"/>嚴經云。刹說衆生說三世一切說。師擧了。潙
<lb n="0519c14" ed="T"/>山云。我這裏亦有。祇是罕遇其人。師云。某甲
<lb n="0519c15" ed="T"/>未明。乞師指示。潙山竪起拂子云。會麼。師
<lb n="0519c16" ed="T"/>云。不會。請和尙說。潙山云。父母所生口。終不
<lb n="0519c17" ed="T"/>爲子說。師云。還有與師同時慕道者否。潙山
<lb n="0519c18" ed="T"/>云。此去澧陵攸縣。石室相連。有雲巖道人。若
<lb n="0519c19" ed="T"/>能撥草贍風。必爲子之所重。師云。未審此人
<lb n="0519c20" ed="T"/>如何。潙山云他會問老僧。學人欲奉師去時
<lb n="0519c21" ed="T"/>如何。老僧對他道直須絕滲漏始得。他道。還
<lb n="0519c22" ed="T"/>得不違師旨也無。老僧道。第一不得道老僧
<lb n="0519c23" ed="T"/>在這裏。師遂辭潙山。徑造雲巖。擧前因緣了。
<lb n="0519c24" ed="T"/>便問。無情說法。甚麼人得聞。雲巖云。無情
<lb n="0519c25" ed="T"/>得聞。師云。和尙聞否。雲巖云。我若聞。汝卽
<lb n="0519c26" ed="T"/>不聞吾說法也。師云。某甲爲甚麼不聞。雲巖
<lb n="0519c27" ed="T"/>竪起拂子云。還聞麼。師云不聞。雲巖云。我說
<lb n="0519c28" ed="T"/>法。汝尙不聞。豈況無情說法乎。師云。無情說
<lb n="0519c29" ed="T"/>法。該何典敎。雲巖云。豈不見。彌陀經云。水
<pb n="0520a" xml:id="T47.1986B.0520a" ed="T"/>
<lb n="0520a01" ed="T"/>鳥樹林悉皆念佛念法。師於此有省。乃述偈
<lb n="0520a02" ed="T"/>云。也大奇也大奇。無情說法不思議。若將耳
<lb n="0520a03" ed="T"/>聽終難<anchor xml:id="nkr_note_add_0520a0301" n="0520a0301"/><anchor xml:id="beg0520a0301" n="0520a0301"/>會<anchor xml:id="end0520a0301"/>。眼處聞聲方得知。師問雲巖。某甲
<lb n="0520a04" ed="T"/>有餘習未盡。雲巖云。汝曾作甚麼來。師云。聖
<lb n="0520a05" ed="T"/>諦亦不爲。雲巖云。還歡喜也未。師云。歡喜
<lb n="0520a06" ed="T"/>則不無。如糞掃堆頭。拾得一顆明珠。師問雲
<lb n="0520a07" ed="T"/>巖擬欲相見時如何。雲巖云。問取通事舍人。
<lb n="0520a08" ed="T"/>師云。見問次。雲巖云。向汝道甚麼。雲巖作草
<lb n="0520a09" ed="T"/>鞋次。師近前云。乞師眼睛得麼。雲巖云。汝底
<lb n="0520a10" ed="T"/>與阿誰去也。師云。良价無。雲巖云。設有。汝
<lb n="0520a11" ed="T"/>向甚麼處著。師無語。雲巖云。乞眼睛底是眼
<lb n="0520a12" ed="T"/>否師云。非眼。雲巖卽喝出師辭雲巖。雲巖
<lb n="0520a13" ed="T"/>云。甚麼處去。師云。雖離和尙。未卜所止。雲
<lb n="0520a14" ed="T"/>巖云。莫湖南去。師云無。云。莫歸鄕去。師云
<lb n="0520a15" ed="T"/>無。云。早晚却回。師云。待和尙有住處卽來。
<lb n="0520a16" ed="T"/>云。自此一別。難得相見。師云。難得不相見。
<lb n="0520a17" ed="T"/>臨行又問。百年後。忽有人問還邈得師眞否。
<lb n="0520a18" ed="T"/>如何祇對。雲巖良久云。祇這是。師沈吟。雲
<lb n="0520a19" ed="T"/>巖云。价闍黎。承當箇事。大須審細。師猶涉
<lb n="0520a20" ed="T"/>疑。後因過水睹影。大悟前旨。有偈云。切忌從
<lb n="0520a21" ed="T"/>他覓。迢迢與我疎。我今獨自往。處處得逢渠。
<lb n="0520a22" ed="T"/>渠今正是我。我今不是渠。應須恁麼會。方得
<lb n="0520a23" ed="T"/>契如如。他日因供養雲巖眞次。僧問。先師道
<lb n="0520a24" ed="T"/>祇這是。莫便是否。師云是。云。意旨如何。師
<lb n="0520a25" ed="T"/>云。當時幾錯會先師意。云。未審先師還知有
<lb n="0520a26" ed="T"/>也無。師云。若不知有。爭解恁麼道。若知有。
<lb n="0520a27" ed="T"/>爭肯恁麼道<note place="inline">長慶稜云。旣知有。爲甚麼恁麼道。又云。養子方知父慈</note>師。因雲
<lb n="0520a28" ed="T"/>巖諱日營齋。僧問。和尙於雲巖處。得何指示。
<lb n="0520a29" ed="T"/>師云。雖在彼中。不蒙指示。云。旣不蒙指示。
<pb n="0520b" xml:id="T47.1986B.0520b" ed="T"/>
<lb n="0520b01" ed="T"/>又用設齋作甚麼。師云。爭敢違背他。云。和尙
<lb n="0520b02" ed="T"/>初見南泉。爲甚麼却與雲巖設齋。師云。我不
<lb n="0520b03" ed="T"/>重先師道德佛法。祇重他不爲我說破。云。和
<lb n="0520b04" ed="T"/>尙爲先師設齋。還肯先師也無。師云。半肯半
<lb n="0520b05" ed="T"/>不肯。云。爲甚麼不全肯。師云。若全肯。卽孤
<lb n="0520b06" ed="T"/>負先師也。師自唐大中末。於新豐山。接誘學
<lb n="0520b07" ed="T"/>徒。厥後盛化豫章高安之洞山。權開五位。善
<lb n="0520b08" ed="T"/>接三根。大闡一音。廣弘萬品。橫抽寶劍。剪諸
<lb n="0520b09" ed="T"/>見之稠林。妙叶弘通。截萬端之穿鑿。又得曹
<lb n="0520b10" ed="T"/>山。深明的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回
<lb n="0520b11" ed="T"/>互。由是。洞上玄風。播於天下。故諸方宗匠。
<lb n="0520b12" ed="T"/>咸共推尊之。曰洞曹宗。</p>
<lb n="0520b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b1301">雲巖示衆云。有箇人家兒子。問著無有道不
<lb n="0520b14" ed="T"/>得底。師出問云。他屋裏。有多少典籍。雲巖
<lb n="0520b15" ed="T"/>云。一字也無。師云。爭得恁麼多知。雲巖云。
<lb n="0520b16" ed="T"/>日夜不曾眠。師云。問一段事。還得否。雲巖
<lb n="0520b17" ed="T"/>云。道得却不道。</p>
<lb n="0520b18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b1801">院主遊石室回。雲巖問。汝去入到石室裏許。
<lb n="0520b19" ed="T"/>爲祇恁麼便回。院主無對。師代云。彼中已有
<lb n="0520b20" ed="T"/>人占了也。雲巖云。汝更去作甚麼。師云。不可
<lb n="0520b21" ed="T"/>人情斷絕去也。</p>
<lb n="0520b22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b2201">雲巖問一尼云。汝爺在否。尼云。在。雲巖云。
<lb n="0520b23" ed="T"/>年多少。尼云。年八十。雲巖云。汝有箇爺。不
<lb n="0520b24" ed="T"/>年八十。汝還知否。尼云。莫是恁麼來者麼。雲
<lb n="0520b25" ed="T"/>巖云。猶是兒孫。師云。直是不與麼來者。亦是
<lb n="0520b26" ed="T"/>兒孫。</p>
<lb n="0520b27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520b2701">師參方到魯祖。禮拜起侍立。少頃而出。却再
<lb n="0520b28" ed="T"/>入來。魯祖云。祇恁麼。祇恁麼。所以如此。師
<lb n="0520b29" ed="T"/>云。大有人不肯。魯祖云。作麼取汝口辯。師便
<pb n="0520c" xml:id="T47.1986B.0520c" ed="T"/>
<lb n="0520c01" ed="T"/>禮拜。乃侍奉數月。</p>
<lb n="0520c02" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c0201">僧問魯祖。如何是不言言。魯祖云。汝口在甚
<lb n="0520c03" ed="T"/>麼處。僧云。無口。魯祖云。將甚麼喫飯。僧無
<lb n="0520c04" ed="T"/>對。師代云。他不饑。喫甚麼飯。</p>
<lb n="0520c05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c0501">師參南源。上法堂。南源云。已相見了也。師
<lb n="0520c06" ed="T"/>便下去。明日却上。問云。昨日已蒙和尙慈悲。
<lb n="0520c07" ed="T"/>不知甚麼處是與某甲已相見處。南源云。心
<lb n="0520c08" ed="T"/>心無間斷。流入於性海。師云。幾合放過。師
<lb n="0520c09" ed="T"/>辭。南源云。多學佛法。廣作利益。師云。多學
<lb n="0520c10" ed="T"/>佛法卽不問。如何是廣作利益。南源云。一物
<lb n="0520c11" ed="T"/>莫違。</p>
<lb n="0520c12" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c1201">師到京兆。禮拜興平和尙。興平云。莫禮老朽。
<lb n="0520c13" ed="T"/>師云。禮非老朽。興平云。非老朽者不受禮。師
<lb n="0520c14" ed="T"/>云。他亦不止。師却問。如何是古佛心。興平
<lb n="0520c15" ed="T"/>云。卽汝心是。師云。雖然如此。猶是某甲疑
<lb n="0520c16" ed="T"/>處。興平云。若恁麼。卽問取木人去。師云。某
<lb n="0520c17" ed="T"/>甲有一句子。不借諸聖口。興平云。汝試道
<lb n="0520c18" ed="T"/>看。師云。不是某甲。師辭。興平云。甚麼處去。
<lb n="0520c19" ed="T"/>師云。<g ref="#CB00403">㳂</g>流無定止。興平云。法身<g ref="#CB00403">㳂</g>流。報身<g ref="#CB00403">㳂</g>
<lb n="0520c20" ed="T"/>流。師云。總不作此解。興平乃拊掌<note place="inline">保福展云。洞山自是一
<lb n="0520c21" ed="T"/>家。乃別云。覓得幾人</note>。</p>
<lb n="0520c22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0520c2201">師與密師伯參百巖。百巖問。甚處來。師云。湖
<lb n="0520c23" ed="T"/>南。百巖云。觀察使。姓甚麼。師云。不得姓。百
<lb n="0520c24" ed="T"/>巖云。名甚麼。師云。不得名。百巖云。還治事
<lb n="0520c25" ed="T"/>也無。師云。自有郞幕在。百巖云。還出入也
<lb n="0520c26" ed="T"/>無。師云。不出入。百巖云。豈不出入。師拂袖
<lb n="0520c27" ed="T"/>便出。百巖次早入堂。召二上座云。昨日老僧
<lb n="0520c28" ed="T"/>對闍黎。一轉語不相契。一夜不安。今請闍黎
<lb n="0520c29" ed="T"/>別下一轉語。若愜老僧意。便開粥相伴過夏。
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<lb n="0521a01" ed="T"/>師云。請和尙問。百巖云。豈不出入。師云。太
<lb n="0521a02" ed="T"/>尊貴生。百巖乃開粥同共過夏<note place="inline">天童傑云。明投暗合。八面玲瓏。不
<lb n="0521a03" ed="T"/>犯當頭。轉身有路。曹洞門下。足可觀光。若是臨濟兒孫。棒折也。未放在。當時若見他道不委姓。劈脊便與一拳這
<lb n="0521a04" ed="T"/>裏拶得身轉。非但開粥相延。亦可明窓下安排。有麼。有麼。喝云。漆桶參堂去</note>。</p>
<lb n="0521a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a0501">師與密師伯。到龍山問訊。老僧云。此山無路。
<lb n="0521a06" ed="T"/>闍黎從何處來。師云。無路且置。和尙從何而
<lb n="0521a07" ed="T"/>入。老僧云。我不從雲水來。師云。和尙住此
<lb n="0521a08" ed="T"/>山。多少時邪。老僧云。春秋不涉。師云。和尙
<lb n="0521a09" ed="T"/>先住。此山先住。老僧云。不知。師云。爲甚麼
<lb n="0521a10" ed="T"/>不知。老僧云。我不從人天來。師云。和尙得何
<lb n="0521a11" ed="T"/>道理。便住此山。老僧云。我見兩箇泥牛鬪入
<lb n="0521a12" ed="T"/>海。直至於今絕消息。師始具威儀禮拜。</p>
<lb n="0521a13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a1301">師行脚時。會一官人云。三祖信心銘。弟子擬
<lb n="0521a14" ed="T"/>註。師云。纔有是非。紛然失心。作麼生註<note place="inline">法眼代云。
<lb n="0521a15" ed="T"/>恁麼則弟子不註也</note>。</p>
<lb n="0521a16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a1601">師初行脚時。路逢一婆擔水。師索水飮。婆云。
<lb n="0521a17" ed="T"/>水不妨飮。婆有一問。須先問過。且道。水具幾
<lb n="0521a18" ed="T"/>塵。師云。不具諸塵。婆云去。休汚我水擔。</p>
<lb n="0521a19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a1901">師在泐潭。見初首座。有語云。也大奇也大奇。
<lb n="0521a20" ed="T"/>佛界道界不思議。師遂問云。佛界道界卽不
<lb n="0521a21" ed="T"/>問。祇如說佛界道界底。是甚麼人。初良久無
<lb n="0521a22" ed="T"/>對。師云。何不速道。初云。爭卽不得。師云。道
<lb n="0521a23" ed="T"/>也未曾道。說甚麼爭卽不得。初無對。師云。佛
<lb n="0521a24" ed="T"/>之與道。俱是名言。何不引敎。初云。敎道甚
<lb n="0521a25" ed="T"/>麼。師云。得意忘言。初云。猶將敎意向心頭作
<lb n="0521a26" ed="T"/>病在。師云。說佛界道界底病大小。初又無對。
<lb n="0521a27" ed="T"/>次日忽遷化。時稱師爲問殺首座价。</p>
<lb n="0521a28" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521a2801">師。與神山密師伯過水。乃問。過水事作麼生。
<lb n="0521a29" ed="T"/>神山云。不濕脚。師云。老老大大。作這箇語
<pb n="0521b" xml:id="T47.1986B.0521b" ed="T"/>
<lb n="0521b01" ed="T"/>話。神山云。爾又作麼生。師云。脚不濕<note place="inline">一。作師與神山
<lb n="0521b02" ed="T"/>渡水。師云。莫錯下脚。神山云。錯卽過不得也。師云。不錯底事作麼生。神山云。共長老過水</note>。</p>
<lb n="0521b03" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b0301">師。一日與神山鉏茶園。師擲下<anchor xml:id="nkr_note_add_0521b0301" n="0521b0301"/><anchor xml:id="beg0521b0301" n="0521b0301"/>钁<anchor xml:id="end0521b0301"/>頭云。我今
<lb n="0521b04" ed="T"/>日一點氣力也無。神山云。若無氣力。爭解恁
<lb n="0521b05" ed="T"/>麼道。師云。汝將謂有氣力底是。</p>
<lb n="0521b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b0601">師與神山行次。忽見白兔走過。神山云。俊哉。
<lb n="0521b07" ed="T"/>師云。作麼生。神山云。大似白衣拜相。師云。
<lb n="0521b08" ed="T"/>老老大大。作這箇語話。神山云。爾作麼生。師
<lb n="0521b09" ed="T"/>云。積代簪纓。暫時落魄。</p>
<lb n="0521b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b1001">神山把針次。師問云。作甚麼。神山云。把針。
<lb n="0521b11" ed="T"/>師云。把針事作麼生。神山云。針針相似。師
<lb n="0521b12" ed="T"/>云。二十年同行。作這箇語話。豈有與麼工夫。
<lb n="0521b13" ed="T"/>神山云。長老又作麼生。師云。如大地火發底
<lb n="0521b14" ed="T"/>道理。</p>
<lb n="0521b15" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b1501">神山問師云。智識所通。莫不遊踐。徑截處乞
<lb n="0521b16" ed="T"/>師一言。師云。師伯意何得取功。神山因斯頓
<lb n="0521b17" ed="T"/>覺。下語非常。後與師過獨木橋。師先過了。拈
<lb n="0521b18" ed="T"/>起木橋云。過來。神山喚价闍黎。師乃放下橋
<lb n="0521b19" ed="T"/>木。</p>
<lb n="0521b20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b2001">師與神山行次。指路傍院云。裏面有人。說心
<lb n="0521b21" ed="T"/>說性。神山云。是誰。師云。被師伯一問。直得
<lb n="0521b22" ed="T"/>去死十分。神山云。說心說性底誰。師云。死
<lb n="0521b23" ed="T"/>中得活。</p>
<lb n="0521b24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b2401">師問雪峯。從甚處來。雪峯云。天台來。師云。
<lb n="0521b25" ed="T"/>見智者否。雪峯云。義存喫鐵棒有分。</p>
<lb n="0521b26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521b2601">雪峯上問訊。師云。入門來須有語。不得道早
<lb n="0521b27" ed="T"/>箇入了也。雪峯云。某甲無口。師云。無口且
<lb n="0521b28" ed="T"/>從。還我眼來。雪峯無語<note place="inline">雲居膺。別前語云。待某甲有口卽道。長慶稜別
<lb n="0521b29" ed="T"/>云。恁麼則某甲謹退</note>。</p>
<pb n="0521c" xml:id="T47.1986B.0521c" ed="T"/>
<lb n="0521c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c0101">雪峯搬柴次。乃於師面前。拋下一束。師云。重
<lb n="0521c02" ed="T"/>多少。雪峯云。盡大地人提不起。師云。爭得到
<lb n="0521c03" ed="T"/>這裏。雪峯無語。</p>
<lb n="0521c04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c0401">師。於扇上書佛字。雲巖見。却書不字。師又改
<lb n="0521c05" ed="T"/>作非字。雪峯見。乃一時除却<note place="inline">興化獎代云吾不如汝。白楊順云。我若
<lb n="0521c06" ed="T"/>作洞山。只向雪峯道。爾非吾眷屬。天鉢元云。洞山雲巖。平地起堆。雪峯老漢。因事長智</note>。</p>
<lb n="0521c07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c0701">雪峯作飯頭。淘米次。師問。淘沙去米。淘米去
<lb n="0521c08" ed="T"/>沙。雪峯云。沙米一時去。師云。大衆喫箇甚
<lb n="0521c09" ed="T"/>麼。雪峯遂覆却米盆。師云。據子因緣。合在德
<lb n="0521c10" ed="T"/>山<note place="inline">瑯琊覺云。雪峰與麼去。大似拋却甜桃樹。尋山摘醋梨。天童覺云。雪峰步步登高。不覺草鞋跟斷。若也
<lb n="0521c11" ed="T"/>正偏宛轉。敲唱雙行。自然言氣相合。父子相投。且道洞山不肯雪峰。意在什麼處。萬里無雲天有過。碧潭似鏡月
<lb n="0521c12" ed="T"/>難來。雪竇。宗云。直木不棲鸞鳳。金針已繡鴛鴦。若不是新豊老人。便見氷消瓦解</note>。</p>
<lb n="0521c13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c1301">師。一日問雪峯。作甚麼來。雪峯云。斫槽來。
<lb n="0521c14" ed="T"/>師云。幾斧斫成。雪峯云。一斧斫成。師云。猶
<lb n="0521c15" ed="T"/>是這邊事。那邊事作麼生。雪峯云。直得無下
<lb n="0521c16" ed="T"/>手處。師云。猶是這邊事。那邊事作麼生。雪峯
<lb n="0521c17" ed="T"/>休去<note place="inline">汾陽昭代云。某甲早是困也</note>。</p>
<lb n="0521c18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c1801">雪峯辭師。師云。子甚處去。雪峯云。歸嶺中
<lb n="0521c19" ed="T"/>去。師云。當時從甚麼路出。雪峯云。從飛猿嶺
<lb n="0521c20" ed="T"/>出。師云。今回向甚麼路去。雪峯云。從飛猿嶺
<lb n="0521c21" ed="T"/>去。師云有一人不從飛猿嶺去。子還識麼。雪
<lb n="0521c22" ed="T"/>峯云。不識。師云。爲甚麼不識。雪峯云。他無
<lb n="0521c23" ed="T"/>面目。師云。子旣不識。爭知無面目。雪峯無對
<lb n="0521c24" ed="T"/><note place="inline">瑯琊覺云。心麁者失</note>。</p>
<lb n="0521c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0521c2501">雲居道膺來參。師問。甚處來。雲居云。翠微
<lb n="0521c26" ed="T"/>來。師云。翠微有何言句示徒。雲居云。翠微供
<lb n="0521c27" ed="T"/>養羅漢。某甲問。供養羅漢。羅漢還來否。翠
<lb n="0521c28" ed="T"/>微云。爾每日瞳箇甚麼。師云。實有此語否。雲
<lb n="0521c29" ed="T"/>居云。有。師云。不虛參見作家來。</p>
<pb n="0522a" xml:id="T47.1986B.0522a" ed="T"/>
<lb n="0522a01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a0101">師問雲居。汝名甚麼。雲居云。道膺。師云。向
<lb n="0522a02" ed="T"/>上更道。雲居云。向上卽不名道膺。師云。與老
<lb n="0522a03" ed="T"/>僧祇對道吾的語一般。</p>
<lb n="0522a04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a0401">雲居問。如何是祖師西來意。師云。闍黎他後
<lb n="0522a05" ed="T"/>有把茅蓋頭。忽有人問。如何祇對。雲居云。道
<lb n="0522a06" ed="T"/>膺罪過。</p>
<lb n="0522a07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a0701">師。一日謂雲居云。吾聞。思大和尙生倭國作
<lb n="0522a08" ed="T"/>王。是否。雲居云。若是恩大。佛亦不作。師
<lb n="0522a09" ed="T"/>然之。</p>
<lb n="0522a10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a1001">師問雲居。甚處去來。雲居云。蹋山來。師云。
<lb n="0522a11" ed="T"/>那箇山堪住。雲居云。那箇山不堪住。師云。恁
<lb n="0522a12" ed="T"/>麼則國內總被闍黎占却。雲居云。不然。師云。
<lb n="0522a13" ed="T"/>恁麼則子得箇入路。雲居云。無路。師云。若無
<lb n="0522a14" ed="T"/>路。爭得與老僧相見。雲居云。若有路。卽與
<lb n="0522a15" ed="T"/>和尙隔山去也。師乃云。此子。已後千人萬人
<lb n="0522a16" ed="T"/>把不住去在。</p>
<lb n="0522a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a1701">師因與雲居渡水次。師問。水深多少。雲居云。
<lb n="0522a18" ed="T"/>不濕。師云。麁人。雲居云。請師道。師云。不乾
<lb n="0522a19" ed="T"/><note place="inline">五祖演云。二人恁麼說話。還有優劣也無。山僧今日因行掉臂。爲爾諸人說破。過水一句不濕。庫藏眞珠堆積。過
<lb n="0522a20" ed="T"/>水一句不乾。無錐說甚貧寒。乾濕二途俱不涉。任他綠水與靑山</note>。</p>
<lb n="0522a21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a2101">雲居一日作務。誤剗殺蚯蚓。師云。這箇聻。雲
<lb n="0522a22" ed="T"/>居云。他不死。師云。二祖往鄴州又作麼生。雲
<lb n="0522a23" ed="T"/>居無對。</p>
<lb n="0522a24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a2401">師問雲居。大闡提人。作五逆罪。孝養何在。雲
<lb n="0522a25" ed="T"/>居云。始成孝養。</p>
<lb n="0522a26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522a2601">師謂雲居云。昔南泉。問講彌勒下生經僧云。
<lb n="0522a27" ed="T"/>彌勒甚麼時下生。僧云。現在天宮。當來下生。
<lb n="0522a28" ed="T"/>南泉云。天上無彌勒。地下無彌勒。雲居隨擧
<lb n="0522a29" ed="T"/>而問云。只如天上無彌勒。地下無彌勒。未審。
<pb n="0522b" xml:id="T47.1986B.0522b" ed="T"/>
<lb n="0522b01" ed="T"/>誰與安名。師被問。直得禪床震動。乃云。膺
<lb n="0522b02" ed="T"/>闍黎。吾在雲巖。曾問老人。直得火爐震動。今
<lb n="0522b03" ed="T"/>日被子一問。直得通身汗流。</p>
<lb n="0522b04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b0401">後雲居結菴於三峯。經旬不赴堂。師問。子近
<lb n="0522b05" ed="T"/>日何不赴齋。雲居云。每日自有天神送食。師
<lb n="0522b06" ed="T"/>云。我將謂汝是箇人。猶作這箇見解在。汝晚
<lb n="0522b07" ed="T"/>間來。雲居晚至。師召膺菴主。雲居應諾。師
<lb n="0522b08" ed="T"/>云。不思善不思惡。是甚麼。雲居回菴。寂然宴
<lb n="0522b09" ed="T"/>坐。天神自此竟尋不見。如是三日。乃絕。</p>
<lb n="0522b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b1001">師問雲居。作甚麼。雲居云。合醬。師云。用多
<lb n="0522b11" ed="T"/>少鹽。雲居云。旋入。師云。作何滋味。雲居云。
<lb n="0522b12" ed="T"/>得。</p>
<lb n="0522b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b1301">疎山到。値師早參。出問。未有之言。請師示
<lb n="0522b14" ed="T"/>誨。師云。不諾無人肯。疎山云。還可功也無。
<lb n="0522b15" ed="T"/>師云。爾卽今還功得麼。疎山云。功不得。卽
<lb n="0522b16" ed="T"/>無諱處。</p>
<lb n="0522b17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b1701">一日師上堂云。欲知此事。直須如枯木生花。
<lb n="0522b18" ed="T"/>方與他合。疎山問。一切處不乖時如何。師云。
<lb n="0522b19" ed="T"/>闍黎。此是功勳邊事。幸有無功之功。子何不
<lb n="0522b20" ed="T"/>問。疎山云。無功之功。豈不是那邊人。師云。
<lb n="0522b21" ed="T"/>大有人笑子恁麼問。疎山云。恁麼則迢然去
<lb n="0522b22" ed="T"/>也。師云。迢然。非迢然。非不迢然。疎山云。如
<lb n="0522b23" ed="T"/>何是迢然。師云。喚作那邊人卽不得。疎山云。
<lb n="0522b24" ed="T"/>如何是非迢然。師云。無辨處。</p>
<lb n="0522b25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b2501">師問疎山。空劫無人家。是甚麼人住處。疎山
<lb n="0522b26" ed="T"/>云。不識。師云。人還有意旨也無。疎山云。和
<lb n="0522b27" ed="T"/>尙何不問他。師云。現問次。疎山云。是何意
<lb n="0522b28" ed="T"/>旨。師不對。</p>
<lb n="0522b29" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522b2901">靑林師虔參師。師問。近離甚處。靑林云。武
<pb n="0522c" xml:id="T47.1986B.0522c" ed="T"/>
<lb n="0522c01" ed="T"/>陵。師云。武陵法道。何似此間。靑林云。胡地
<lb n="0522c02" ed="T"/>冬抽笋。師云。別甑炊香飯。供養此人。靑林拂
<lb n="0522c03" ed="T"/>袖便出。師云。此子。向後走殺天下人在<note place="inline">鼓山永云
<lb n="0522c04" ed="T"/>恁麼祇對。滴水難消。因甚別甑炊香飯</note>。</p>
<lb n="0522c05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c0501">靑林一日辭師。師云。子向甚麼處去。靑林云。
<lb n="0522c06" ed="T"/>金輪不隱的。遍界絕紅塵。師云。善自保任。靑
<lb n="0522c07" ed="T"/>林珍重而出。師門送。謂靑林云。恁麼去一句。
<lb n="0522c08" ed="T"/>作麼生道。靑林云。步步踏紅塵。通身無影像。
<lb n="0522c09" ed="T"/>師良久。靑林云。老和尙何不速道。師云。子得
<lb n="0522c10" ed="T"/>恁麼性急。靑林云。某甲罪過。便禮辭而去。</p>
<lb n="0522c11" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c1101">龍牙問德山。學人仗鏌鎁劍。擬取師頭時如
<lb n="0522c12" ed="T"/>何。德山引頸近前云。<g ref="#CB01403">㘞</g>。龍牙云。頭落也。德
<lb n="0522c13" ed="T"/>山呵呵大笑。龍牙後到洞山。擧前話。師云。德
<lb n="0522c14" ed="T"/>山道甚麼。龍牙云。德山無語。師云。莫道無
<lb n="0522c15" ed="T"/>語。且將德山落底頭。呈似老僧看。龍牙方省。
<lb n="0522c16" ed="T"/>便懺謝<note place="inline">後有擧似德山。德山云。洞山不識好惡。這漢死來多少時。救得有甚用處。保福展拈云。龍牙
<lb n="0522c17" ed="T"/>只知進前。不知失步。翠岩芝云龍牙當斷不斷。如今作麼生斷。東禪觀云。龍牙抱劍傷身。自招過咎。德山爲頭
<lb n="0522c18" ed="T"/>作主。幸好機籌。忽被洞山指蹤。不覺尾巴露出</note>。</p>
<lb n="0522c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c1901">龍牙問。如何是祖師西來意。師云。待洞水逆
<lb n="0522c20" ed="T"/>流。卽向汝道。龍牙始悟厥旨。</p>
<lb n="0522c21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c2101">華嚴休靜問師。學人無箇理路。未免情識運
<lb n="0522c22" ed="T"/>爲。師云。汝還見有理路也無。華嚴云。見無
<lb n="0522c23" ed="T"/>理路。師云。甚處得情識來。華嚴云。學人實
<lb n="0522c24" ed="T"/>問。師云。恁麼則直須向萬里無寸草處去。華
<lb n="0522c25" ed="T"/>嚴云。萬里無寸草處。還許某甲去也無。師
<lb n="0522c26" ed="T"/>云。直須恁麼去。</p>
<lb n="0522c27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0522c2701">華嚴搬柴次。師把住云。狹路相逢時如何。華
<lb n="0522c28" ed="T"/>嚴云。反側反側。師云。汝記吾言。向南住。有
<lb n="0522c29" ed="T"/>一千人。向北住。止三百而已。</p>
<pb n="0523a" xml:id="T47.1986B.0523a" ed="T"/>
<lb n="0523a01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a0101">欽山參師。師問。甚處來。欽山云。大慈來。師
<lb n="0523a02" ed="T"/>云。還見大慈麼。欽山云。見。師云。色前見。
<lb n="0523a03" ed="T"/>色後見。欽山云。非前後見。師默置。欽山乃
<lb n="0523a04" ed="T"/>云。某甲離師太早。不盡師意。</p>
<lb n="0523a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a0501">欽山與巖頭雪峯坐次。師行茶來。欽山乃閉
<lb n="0523a06" ed="T"/>目。師云。什麼處去來。欽山云。入定來。師云。
<lb n="0523a07" ed="T"/>定本無門。從何而入<note place="inline">老宿代云。大有人與麼會。雪竇顯別云。當時但指巖頭雪峰
<lb n="0523a08" ed="T"/>云。與這兩箇瞌睡漢茶喫</note>。</p>
<lb n="0523a09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a0901">北院通到參。師上堂云。坐斷主人公。不落第
<lb n="0523a10" ed="T"/>二見。通出衆云。須知有一人不合伴。師云。猶
<lb n="0523a11" ed="T"/>是第二見。通便掀倒禪床。師云。老兄作麼生。
<lb n="0523a12" ed="T"/>通云。待某甲舌頭爛。卽向和尙道。通後辭
<lb n="0523a13" ed="T"/>師。擬入嶺。師云。善爲。飛猿嶺峻。好看。通良
<lb n="0523a14" ed="T"/>久。師召通闍黎。通應諾。師云。何不入嶺去。
<lb n="0523a15" ed="T"/>通因有省不入嶺。</p>
<lb n="0523a16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a1601">道全問師。如何是出離之要。師云。闍黎足下
<lb n="0523a17" ed="T"/>烟生。全當下契悟。更不他遊。雲居進語云。終
<lb n="0523a18" ed="T"/>不敢孤負和尙。足下烟生。師云。步步玄者。卽
<lb n="0523a19" ed="T"/>是功到。</p>
<lb n="0523a20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523a2001">師與泰首座。冬節喫菓子次。乃問。有一物。上
<lb n="0523a21" ed="T"/>拄天。下拄地。黑似漆。常在動用中。動用中收
<lb n="0523a22" ed="T"/>不得。且道。過在甚麼處。泰云。過在動用中
<lb n="0523a23" ed="T"/><note place="inline">同安顯別云不知</note>師喚侍者。掇退菓卓<note place="inline">五祖戒別首座云。朝來更獻楚王看。瑯琊
<lb n="0523a24" ed="T"/>覺云。若不是洞山老人。焉能辨得。雖然如是。洞山猶欠一著在。潙山哲云。諸人還知洞山落處麼。若也不知。徃
<lb n="0523a25" ed="T"/>往作是非得失會去。山僧道。這果子。非但首座不得喫。假使盡大地人來。亦不得正眼覰著。雲蓋本云。洞山雖有
<lb n="0523a26" ed="T"/>打破虛空鉗鎚。而無補綴底針線。待伊道過在動用中。但道請首座喫果子。泰首座若是箇衲僧。喫了也須吐出。南
<lb n="0523a27" ed="T"/>堂靜云。洞山坐籌帷幄。決勝千里。泰首座通身是口。有理難伸。潙山果云。洞山壓良爲賤。泰首座有理難伸。山
<lb n="0523a28" ed="T"/>僧路見不平。要爲雪恥。當時纔見與麼問。只向道。靈山授記未到如此。待他擬議。拈果子劈面便擲。不唯塞斷咽
<pb n="0523b" xml:id="T47.1986B.0523b" ed="T"/>
<lb n="0523b01" ed="T"/>喉。免見後人妄生卜度。淨慈昌云。洞山雖然掇得果卓去。要且塞泰首座口不得</note>。</p>
<lb n="0523b02" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b0201">師見幽上座來。遽起向禪床後立。幽云。和尙
<lb n="0523b03" ed="T"/>爲甚麼回避學人。師云。將謂闍黎不見老僧
<lb n="0523b04" ed="T"/>師看稻次。見朗上座牽牛。師云。這箇牛。須
<lb n="0523b05" ed="T"/>好看。恐傷人苗稼。朗云。若是好牛。應不傷人
<lb n="0523b06" ed="T"/>苗稼。</p>
<lb n="0523b07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b0701">僧問茱萸。如何是沙門行。茱萸云。行則不無。
<lb n="0523b08" ed="T"/>有覺卽乖。別有僧擧似師。師云。他何不道。未
<lb n="0523b09" ed="T"/>審是甚麼行。僧遂進此語。茱萸云。佛行佛行。
<lb n="0523b10" ed="T"/>僧回擧似師。師云。幽州猶似可。最苦是新羅。
<lb n="0523b11" ed="T"/><note place="inline">東禪齊拈云。此語還有疑訛也無。若有。且道。甚麼處不得。若無。他又道。最苦是新羅。還撿點得出麼。他道。行
<lb n="0523b12" ed="T"/>則不無。有覺卽乖。却令再問。是甚麼行。又道佛行。那。僧是會了問。不會了問。請斷看</note>僧却問。如
<lb n="0523b13" ed="T"/>何是沙門行。師云。頭長三尺。頸長三寸。師令
<lb n="0523b14" ed="T"/>侍者。持此語問三聖然和尙。三聖於侍者手
<lb n="0523b15" ed="T"/>上。掐一掐。侍者回擧似師。師肯之。</p>
<lb n="0523b16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b1601">京兆米和尙。令僧問仰山云。今時還假悟也
<lb n="0523b17" ed="T"/>無。仰山云。悟卽不無。爭奈落在第二頭。又令
<lb n="0523b18" ed="T"/>僧問師云。那箇究竟作麼生。師云。却須問他
<lb n="0523b19" ed="T"/>始得。</p>
<lb n="0523b20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b2001">陳尙書問。五十二位菩薩中。爲甚麼不見妙
<lb n="0523b21" ed="T"/>覺。師云。尙書親見妙覺。</p>
<lb n="0523b22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b2201">官人問。有人修行否。師云。待公作男子。卽修
<lb n="0523b23" ed="T"/>行。</p>
<lb n="0523b24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523b2401">師示衆云。兄弟。秋初夏末。東去西去。直須向
<lb n="0523b25" ed="T"/>萬里無寸草處去始得。良久云。祇如萬里無
<lb n="0523b26" ed="T"/>寸草處。作麼生去。後有擧似石霜。石霜云何
<lb n="0523b27" ed="T"/>不道。出門便是草。師聞乃云。大唐國裏。能有
<lb n="0523b28" ed="T"/>幾人<note place="inline">大陽玄云。如今直道不出門。亦草漫漫地。且道。合向<anchor xml:id="nkr_note_add_0523b2801" n="0523b2801"/><anchor xml:id="beg0523b2801" n="0523b2801"/>甚<anchor xml:id="end0523b2801"/>麼處行履。良久云。莫守寒巖異草靑。坐
<lb n="0523b29" ed="T"/>著白雲宗不妙。白雲端云。若見得菴主。便見得洞山。若見得洞山。便見得菴主。見洞山卽易。見菴主卽難。爲他
<pb n="0523c" xml:id="T47.1986B.0523c" ed="T"/>
<lb n="0523c01" ed="T"/>不爲住持之絆。不見道。雲在嶺頭閑不徹。水流<g ref="#CB00589">㵎</g>底太忙生。潙山果云。斬釘截鐵。豁開向上玄關。語諦言誠。且指
<lb n="0523c02" ed="T"/>當人要路。且道。爾作麼生會出門便是草。石霜恁麼道。上封恁麼擧。爾諸人不得動著動著三十棒。徑山杲云。師
<lb n="0523c03" ed="T"/>子一滴乳。逬散十斛驢乳</note>。</p>
<lb n="0523c04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c0401">僧問。欲見和尙本來師。如何得見。師云。年牙
<lb n="0523c05" ed="T"/>相似。卽無阻矣。僧擬進語。師云。不躡前蹤。
<lb n="0523c06" ed="T"/>別請一問。僧無對<note place="inline">雲居代云。恁麼則不見和尙本來師也。後皎上座。拈問長慶。如何
<lb n="0523c07" ed="T"/>是年牙相似者。長慶云。古人恁麼道。皎闍黎。又向這裏覓箇甚麼</note>。</p>
<lb n="0523c08" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c0801">僧問。寒暑到來。如何回避。師云。何不向無寒
<lb n="0523c09" ed="T"/>暑處去。云。如何是無寒暑處。師云。寒時寒殺
<lb n="0523c10" ed="T"/>闍黎。熱時熱殺闍黎<note place="inline">投子同云。幾乎與麼去。瑯琊覺云。我卽不然。如何是無寒
<lb n="0523c11" ed="T"/>暑處。僧堂裏去。雲居舜云。大小瑯琊。作這箇去就。山僧卽不然。如何是無寒暑處。三冬向暖火。九夏取涼風寶。
<lb n="0523c12" ed="T"/>峰文云。大衆。若也會得。不妨神通遊戲。一切臨時。寒暑不相干。若也不會且向寒暑裏。經冬過夏。上封才云。洞
<lb n="0523c13" ed="T"/>山一句。可謂主賓交參。正偏涉入。諸人如今向甚處迴避。無事上山行一轉。借問諸人會也無。<anchor xml:id="nkr_note_add_0523c1301" n="0523c1301"/><anchor xml:id="beg0523c1301" n="0523c1301"/>泐<anchor xml:id="end0523c1301"/>
<lb n="0523c14" ed="T"/>潭準云。若爲人時<anchor xml:id="nkr_note_add_0523c1401" n="0523c1401"/><anchor xml:id="beg0523c1401" n="0523c1401"/>氷<anchor xml:id="end0523c1401"/>也暖。不爲人時火也寒</note>。</p>
<lb n="0523c15" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c1501">上堂。還有不報四恩三有者麼。衆無對。又云。
<lb n="0523c16" ed="T"/>若不體此意。何超始終之患。直須心心不觸
<lb n="0523c17" ed="T"/>物。步步無處所。常無間斷。始得相應。直須努
<lb n="0523c18" ed="T"/>力。莫閑過日。</p>
<lb n="0523c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c1901">師問僧。甚處來。云遊山來。師云。還到頂麼。
<lb n="0523c20" ed="T"/>云到。師云。頂上有人麼。云無人。師云。恁麼
<lb n="0523c21" ed="T"/>則不到頂也。云若不到頂。爭知無人。師云。何
<lb n="0523c22" ed="T"/>不且住。云某甲不辭住。西天有人不肯。師云。
<lb n="0523c23" ed="T"/>我從來疑著這漢。</p>
<lb n="0523c24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c2401">僧問。如何是西來意。師云。大似駭雞犀。</p>
<lb n="0523c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c2501">僧問。蛇吞蝦蟇。救則是。不救則是。師云。救
<lb n="0523c26" ed="T"/>則雙目不睹。不救則形影不彰。</p>
<lb n="0523c27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0523c2701">有僧不安。要見師。師遂往僧云。和尙何不救
<lb n="0523c28" ed="T"/>取人家男女。師云。爾是甚麼人家男女。云某
<lb n="0523c29" ed="T"/>甲是大闡提人家男女。師良久。僧云。四山相
<pb n="0524a" xml:id="T47.1986B.0524a" ed="T"/>
<lb n="0524a01" ed="T"/>逼時如何。師云。老僧日前也向人家屋簷下
<lb n="0524a02" ed="T"/>過來。云回互不回互。師云。不回互。云敎某甲
<lb n="0524a03" ed="T"/>向甚處去。師云。粟畬裏去。僧噓一聲云。珍重。
<lb n="0524a04" ed="T"/>便坐脫。師以拄杖敲頭三下云。汝祇解與麼
<lb n="0524a05" ed="T"/>去。不解與麼來<note place="inline">昭覺勤云。大凡行脚人。正要透脫這一件事。這僧旣是大闡提人家男女。
<lb n="0524a06" ed="T"/>直至四山相逼。手脚忙亂。若不是洞山具大慈悲。放一線道。與他平展。爭解恁麼去。所以古人道。臨終之際。若一
<lb n="0524a07" ed="T"/>毫頭聖凡情量未盡。未免入驢駘馬腹裏去。只如洞山道。我也向人家簷下過。粟畬裏去。鼎鼎礙四山。不礙四山。
<lb n="0524a08" ed="T"/>到這裏。須是桶底子脫始得。且道。洞山意作麼生。還會麼。金雞啄破瑠璃殼。玉兔挨開碧海門</note>因夜參
<lb n="0524a09" ed="T"/>不點燈。有僧出問話。退後。師令侍者點燈。乃
<lb n="0524a10" ed="T"/>召適來問話僧出來。其僧近前。師云。將取三
<lb n="0524a11" ed="T"/>兩粉來。與這箇上座。其僧拂袖而退。自此省
<lb n="0524a12" ed="T"/>發。遂罄捨衣資設齋。得三年。後辭師。師云。
<lb n="0524a13" ed="T"/>善爲。時雪峯侍立。問云。祇如這僧辭去。幾時
<lb n="0524a14" ed="T"/>却來。師云。他祇知一去。不解再來。其僧歸
<lb n="0524a15" ed="T"/>堂。就衣鉢下坐化。雪峯上報師。師云。雖然如
<lb n="0524a16" ed="T"/>此。猶較老僧三生在。</p>
<lb n="0524a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a1701">師問僧。甚處來。云三祖塔頭來。師云。旣從祖
<lb n="0524a18" ed="T"/>師處來。又要見老僧作甚麼。云祖師卽別。學
<lb n="0524a19" ed="T"/>人與和尙不別。師云。老僧欲見闍黎本來師。
<lb n="0524a20" ed="T"/>還得否。云亦須待和尙自出頭來始得。師云。
<lb n="0524a21" ed="T"/>老僧適來。暫時不在。</p>
<lb n="0524a22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a2201">僧問。相逢不拈出。擧意便知有時如何。師乃
<lb n="0524a23" ed="T"/>合掌頂戴。</p>
<lb n="0524a24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a2401">師問德山侍者。從何方來。云德山來。師云。來
<lb n="0524a25" ed="T"/>作甚麼。云。孝順和尙。師云。世間甚麼物最孝
<lb n="0524a26" ed="T"/>順。侍者無對。</p>
<lb n="0524a27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524a2701">師上堂云。有一人。在千人萬人中。不背一人。
<lb n="0524a28" ed="T"/>不向一人。爾道。此人具何面目。雲居出云。某
<lb n="0524a29" ed="T"/>甲參堂去。</p>
<pb n="0524b" xml:id="T47.1986B.0524b" ed="T"/>
<lb n="0524b01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0101">師有時云。體得佛向上事。方有些子語話分。
<lb n="0524b02" ed="T"/>僧問。如何是語話。師云。語話時。闍黎不聞。
<lb n="0524b03" ed="T"/>僧云。和尙還聞否。師云。不語話時卽聞。</p>
<lb n="0524b04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0401">僧問。如何是正問正答。師云。不從口裏道。僧
<lb n="0524b05" ed="T"/>云。若有人問。師還答否。師云。也未曾問。</p>
<lb n="0524b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0601">僧問。如何是從門入者非寶。師云。便好休。</p>
<lb n="0524b07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b0701">僧問。和尙出世幾人肯。師云。並無一人肯。僧
<lb n="0524b08" ed="T"/>云。爲甚麼並無一人肯。師云。爲他箇箇氣宇
<lb n="0524b09" ed="T"/>如王。</p>
<lb n="0524b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b1001">師。問講維摩經僧云。不可以智知。不可以識
<lb n="0524b11" ed="T"/>識。喚作甚麼語。僧云。讚法身語。師云。喚作
<lb n="0524b12" ed="T"/>法身。早是讚也。</p>
<lb n="0524b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524b1301">僧問。時時勤拂拭。爲甚麼不得他衣鉢。未審
<lb n="0524b14" ed="T"/>甚麼人合得。師云。不入門者。僧云。祇如不入
<lb n="0524b15" ed="T"/>門者。還得也無。師云。雖然如此。不得不與
<lb n="0524b16" ed="T"/>他。師又云。直道本來無一物。猶未合得他衣
<lb n="0524b17" ed="T"/>鉢。汝道。甚麼人合得。這裏合下得一轉語。且
<lb n="0524b18" ed="T"/>道。下得甚麼語。時有一僧。下九十六轉語。並
<lb n="0524b19" ed="T"/>不契。末後一轉。始愜師意。師云。闍黎何不早
<lb n="0524b20" ed="T"/>恁麼道。別有一僧密聽。祇不聞末後一轉。遂
<lb n="0524b21" ed="T"/>請益其僧。僧不肯說。如是三年相從。終不爲
<lb n="0524b22" ed="T"/>擧。一日因疾。其僧云。某三年請擧前話。不蒙
<lb n="0524b23" ed="T"/>慈悲。善取不得惡取去。遂持刀白云。若不爲
<lb n="0524b24" ed="T"/>某擧。卽殺上座去也。其僧悚然云。闍黎且待。
<lb n="0524b25" ed="T"/>我爲爾擧。乃云。直饒將來。亦無處著。其僧禮
<lb n="0524b26" ed="T"/>謝<note place="inline">雪竇顯云。他旣不受是眼。將來必應是瞎。還見祖師衣鉢麼。若于此入門。便乃兩手分付。非但<name role="" type="person">大庾嶺</name>頭
<lb n="0524b27" ed="T"/>一箇提不起。設使合國人來。且款款將去。翠巖芝云。總不合得他衣鉢。却與古佛同參。且道。參阿誰。天童覺
<lb n="0524b28" ed="T"/>云。長蘆則不然。直須將來。若不將來。爭知不受。將來底必應是眼。不受底眞箇是瞎。還會麼。照盡體無依。通身
<lb n="0524b29" ed="T"/>合大道。靈隱嶽。擧翠巖語了云。到江吳地盡。隔岸越山多</note>。</p>
<pb n="0524c" xml:id="T47.1986B.0524c" ed="T"/>
<lb n="0524c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c0101">有菴主不安。凡見僧便云。相救相救。多下語
<lb n="0524c02" ed="T"/>不契。師乃去訪之。菴主亦云相救師云。甚麼
<lb n="0524c03" ed="T"/>相救菴主云。莫是藥山之孫。雲巖嫡子麼。師
<lb n="0524c04" ed="T"/>云不敢。菴主合掌云。大家相送便遷化僧
<lb n="0524c05" ed="T"/>問。亡僧遷化向甚麼處去。師云。火後一莖茆。</p>
<lb n="0524c06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c0601">師因普請次。巡寮去見一僧不赴普請。師問。
<lb n="0524c07" ed="T"/>爾何不去。僧云。某甲不安。師云。爾尋常健
<lb n="0524c08" ed="T"/>時。何曾去來。</p>
<lb n="0524c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c0901">僧問。師尋常敎學人行鳥道。未審。如何是鳥
<lb n="0524c10" ed="T"/>道。師云。不逢一人。僧云。如何行。師云。直須
<lb n="0524c11" ed="T"/>足下無私去僧云祇如行鳥道。莫便是本來
<lb n="0524c12" ed="T"/>面目否師云。闍黎因甚顚倒。僧云。甚麼處是
<lb n="0524c13" ed="T"/>學人顚倒。師云。若不顚倒。因甚麼却認奴作
<lb n="0524c14" ed="T"/>郞。僧云。如何是本來面目。師云。不行鳥道
<lb n="0524c15" ed="T"/><note place="inline">後。夾山會問僧。甚處來。僧云。洞山來。師云。洞山有何言句示徒。僧云。尋常敎學人三路學。夾山云。何者三路。
<lb n="0524c16" ed="T"/>僧云。玄路鳥道展手。夾山云。實有此語否。僧云。實有。夾山云。軌持千里鈔。林下道人悲。浮山遠云。不因黃葉
<lb n="0524c17" ed="T"/>落。焉知是一秋</note>。</p>
<lb n="0524c18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c1801">師謂衆云。知有佛向上人。方有語話分。僧問。
<lb n="0524c19" ed="T"/>如何是佛向上人。師云。非佛<note place="inline">保福別云。佛非。法眼別云。方便呼
<lb n="0524c20" ed="T"/>爲佛</note>。</p>
<lb n="0524c21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2101">師問僧。甚處去來。僧云。製鞋來。師云。自解
<lb n="0524c22" ed="T"/>依他。僧云。依他。師云。他還指敎闍黎也無。
<lb n="0524c23" ed="T"/>僧云。允卽不違。</p>
<lb n="0524c24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2401">僧問。如何是玄中又玄。師云。如死人舌。</p>
<lb n="0524c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2501">師洗鉢次。見兩烏爭蝦蟇。有僧便問。這箇。因
<lb n="0524c26" ed="T"/>甚麼到恁麼地。師云。祇爲闍黎。</p>
<lb n="0524c27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0524c2701">僧問。如何是毘盧師法身主。師云。禾莖粟榦
<lb n="0524c28" ed="T"/>僧問。三身之中。阿那身不墮衆數。師云。吾甞
<lb n="0524c29" ed="T"/>于此切<note place="inline">僧後問曹山。先師道。吾常於此切。意作麼生。曹山云。要頭便斫去。又問雪峰。雲峰以拄拄。
<pb n="0525a" xml:id="T47.1986B.0525a" ed="T"/>
<lb n="0525a01" ed="T"/>擘口打云。我亦曾到洞山來。承天宗云。一轉語。海晏河淸。一轉語。風高月冷。一轉語。騎賊馬趁賊。忽有箇衲僧
<lb n="0525a02" ed="T"/>出來道。總不與麼。也許伊具一隻眼。妙喜云。恁麼葛藤。也未夢見三箇老漢在。復云。何不向膏肓上下一針</note>。</p>
<lb n="0525a03" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a0301">會下有老宿。去雲巖回。師問。汝去雲巖作甚
<lb n="0525a04" ed="T"/>麼。宿云。不會。師代云。堆堆地。</p>
<lb n="0525a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a0501">僧問。如何是靑山白雲父。師云。不森森者是。
<lb n="0525a06" ed="T"/>僧云。如何是白雲靑山兒。師云。不辯東西者
<lb n="0525a07" ed="T"/>是。僧云。如何是白雲終日倚。師云。去離不
<lb n="0525a08" ed="T"/>得。僧云。如何是靑山總不知。師云。不顧視者
<lb n="0525a09" ed="T"/>是。</p>
<lb n="0525a10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a1001">僧問。淸河彼岸。是甚麼草。師云。是不萌之
<lb n="0525a11" ed="T"/>草。</p>
<lb n="0525a12" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a1201">師問僧。世間何物最苦。僧云。地獄最苦。師
<lb n="0525a13" ed="T"/>云。不然。在此衣線下。不明大事。是名最苦。</p>
<lb n="0525a14" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a1401">師問僧。名甚麼。僧云。某甲。師云。阿那箇是
<lb n="0525a15" ed="T"/>闍黎主人公。僧云。見祇對次。師云。苦哉苦
<lb n="0525a16" ed="T"/>哉。今時人。例皆如此。祇認得驢前馬後底。將
<lb n="0525a17" ed="T"/>爲自已。佛法平沈。此之是也。賓中主尙未分。
<lb n="0525a18" ed="T"/>如何辯得主中主。僧便問。如何是主中主。師
<lb n="0525a19" ed="T"/>云。闍黎自道取。僧云。某甲道得。卽是賓中
<lb n="0525a20" ed="T"/>主<note place="inline">雲居代云。某甲道得。不是賓中主</note>如何是主中主。師云。恁麼
<lb n="0525a21" ed="T"/>道卽易。相續也大難。遂示頌云。嗟見今時學
<lb n="0525a22" ed="T"/>道流。千千萬萬。認門頭。恰似入京朝聖主。祇
<lb n="0525a23" ed="T"/>到潼關卽便休。</p>
<lb n="0525a24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a2401">師上堂云。道無心合人。人無心合道。欲識箇
<lb n="0525a25" ed="T"/>中意。一老一不老<note place="inline">後僧問曹山。如何是一老。曹山云。不扶持。僧云。如何是一不老。
<lb n="0525a26" ed="T"/>曹山云。枯木。僧又擧似逍遙忠。忠云。三從六義</note>。</p>
<lb n="0525a27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525a2701">擧五洩到石頭處云。一言相契卽住。不契卽
<lb n="0525a28" ed="T"/>去。石頭據坐。五洩便去。石頭隨後召云。闍
<lb n="0525a29" ed="T"/>黎。闍黎五洩回首。石頭云。從生至死。祇是這
<pb n="0525b" xml:id="T47.1986B.0525b" ed="T"/>
<lb n="0525b01" ed="T"/>箇。回頭轉<anchor xml:id="nkr_note_add_0525b0101" n="0525b0101"/><anchor xml:id="beg0525b0101" n="0525b0101"/>腦<anchor xml:id="end0525b0101"/>作麼。五洩忽。然契悟。乃抝折拄
<lb n="0525b02" ed="T"/>杖。師云。當時不是五洩先師。也大難承當。然
<lb n="0525b03" ed="T"/>雖如是。猶涉途在。</p>
<lb n="0525b04" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b0401">僧辭大慈。大慈問。甚麼處去。僧云。江西去。
<lb n="0525b05" ed="T"/>大慈云。我勞汝一段事。得否。僧云。和尙有甚
<lb n="0525b06" ed="T"/>麼事。大慈云。將取老僧去得麼。僧云。更有過
<lb n="0525b07" ed="T"/>於和尙者。亦不能將去。大慈便休。後僧擧似
<lb n="0525b08" ed="T"/>師。師云。闍黎爭合恁麼道。僧云。和尙作麼
<lb n="0525b09" ed="T"/>生。師云。得<note place="inline">法眼別云。和尙若去。某甲提笠子</note>師又問其僧。大慈
<lb n="0525b10" ed="T"/>別有甚麼言句。僧云。有時示衆云。說得一丈。
<lb n="0525b11" ed="T"/>不如行取一尺。說得一尺。不如行取一寸。師
<lb n="0525b12" ed="T"/>云。我<anchor xml:id="nkr_note_orig_0525001" n="0525001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0525001" n="0525001"/><anchor xml:id="beg0525001" n="0525001"/>恁<anchor xml:id="end0525001"/>。麼道。僧云。和尙作麼生。師云。說取
<lb n="0525b13" ed="T"/>行不得底。行取說不得底。</p>
<lb n="0525b14" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b1401">藥山與雲巖遊山。腰間刀響。雲巖問。甚麼
<lb n="0525b15" ed="T"/>物作聲。藥山抽刀驀口作斫勢。師擧示衆
<lb n="0525b16" ed="T"/>云。看他藥山。橫身爲這箇事。今時人。欲明向
<lb n="0525b17" ed="T"/>上事。須體此意始得。</p>
<lb n="0525b18" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b1801">藥山夜參不點燈。藥山垂語云。我有一句子。
<lb n="0525b19" ed="T"/>待特牛生兒。卽向爾道。有僧云。特牛生兒也。
<lb n="0525b20" ed="T"/>祇是和尙不道。藥山云。侍者把燈來。其僧抽
<lb n="0525b21" ed="T"/>身入衆。雲巖擧問師。作麼生。師云。這僧却
<lb n="0525b22" ed="T"/>會。祇是不肯禮拜。</p>
<lb n="0525b23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b2301">擧藥山問僧。甚處來。云湖南來。藥山云。洞庭
<lb n="0525b24" ed="T"/>湖水滿也未。云未。藥山云。許多時雨水。爲甚
<lb n="0525b25" ed="T"/>麼未滿。僧無語。道吾云。滿也。雲巖云。湛湛
<lb n="0525b26" ed="T"/>地。師云。甚麼劫中。曾增減來。</p>
<lb n="0525b27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525b2701">藥山問僧。見說汝解算。是否。僧云不敢。藥山
<lb n="0525b28" ed="T"/>云。汝試算老僧看。僧無對。雲巖擧問師。汝作
<lb n="0525b29" ed="T"/>麼生。師云。請和尙生月。</p>
<pb n="0525c" xml:id="T47.1986B.0525c" ed="T"/>
<lb n="0525c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525c0101">師。作五位君臣頌云。正中偏。三更初夜月明
<lb n="0525c02" ed="T"/>前。莫怪相逢不相識。隱隱猶懷舊日嫌。偏中
<lb n="0525c03" ed="T"/>正。失曉老婆逢古鏡。分明覿面別無眞。休更
<lb n="0525c04" ed="T"/>迷頭猶認影。正中來。無中有路隔塵埃。但能
<lb n="0525c05" ed="T"/>不觸當今諱。也勝前朝斷舌才。兼中至。兩刃
<lb n="0525c06" ed="T"/>交鋒不須避。好手猶如火裏蓮。宛然自有冲
<lb n="0525c07" ed="T"/>天志。兼中到。不落有無誰敢和。人人盡欲出
<lb n="0525c08" ed="T"/>常流。折合還歸炭裏坐。</p>
<lb n="0525c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525c0901">師上堂云。向時作麼生。奉時作麼生。功時作
<lb n="0525c10" ed="T"/>麼生。共功時作麼生。功功時作麼生。僧問。如
<lb n="0525c11" ed="T"/>何是向。師云。喫飯時作麼生。云如何是奉。師
<lb n="0525c12" ed="T"/>云。背時作麼生。云如何是功。師云。放下钁頭
<lb n="0525c13" ed="T"/>時作麼生。云如何是共功。師云。不得色。云如
<lb n="0525c14" ed="T"/>何是功功。師云。不共。乃示頌云。聖主由來法
<lb n="0525c15" ed="T"/>帝堯。御人以禮曲龍腰。有時鬧市頭邊過。到
<lb n="0525c16" ed="T"/>處文明賀聖朝。淨洗濃粧爲阿誰。子規聲裏
<lb n="0525c17" ed="T"/>勸人歸。百花落盡啼無盡。更向亂峰深處啼。
<lb n="0525c18" ed="T"/>枯木花開劫外春。倒騎玉象趁麒麟。而今高
<lb n="0525c19" ed="T"/>隱千峰外。月皎風淸好日辰。衆生諸佛不相
<lb n="0525c20" ed="T"/>侵。山自高兮水自深。萬別千差明底事。鷓鴣
<lb n="0525c21" ed="T"/>啼處百花新。頭角纔生已不堪。擬心求佛好
<lb n="0525c22" ed="T"/>羞慚。迢迢空劫無人識。肯向南詢五十三。</p>
<lb n="0525c23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0525c2301">師因曹山辭。遂囑云。吾在雲巖先師處。親印
<lb n="0525c24" ed="T"/>寶鏡三昧。事窮的要。今付於汝。詞云。如是之
<lb n="0525c25" ed="T"/>法。佛祖密付。汝今得之。宜善保護。銀怨盛
<lb n="0525c26" ed="T"/>雪。明月藏鷺。類之弗齊。混則知處。意不在
<lb n="0525c27" ed="T"/>言。來機亦赴。動成窠臼。差落顧佇。背觸俱
<lb n="0525c28" ed="T"/>非。如大火聚。但形文彩。卽屬染汚。夜半正
<lb n="0525c29" ed="T"/>明。天曉不露。爲物作則。用拔諸苦。雖非有
<pb n="0526a" xml:id="T47.1986B.0526a" ed="T"/>
<lb n="0526a01" ed="T"/>爲。不是無語。如臨寶鏡。形影相覩。汝不是
<lb n="0526a02" ed="T"/>渠。渠正是汝。如世嬰兒。五相完具。不去不
<lb n="0526a03" ed="T"/>來。不起不住。婆婆和和。有句無句。終不得
<lb n="0526a04" ed="T"/>物。語未正故。重離六爻。偏正回互。疊而爲
<lb n="0526a05" ed="T"/>三。變盡成五。如荎草味。如金剛杵。正中妙
<lb n="0526a06" ed="T"/>挾。敲唱雙擧。通宗通塗。挾帶挾路。錯然則
<lb n="0526a07" ed="T"/>吉。不可犯忤。天眞而妙。不屬迷悟。因緣時
<lb n="0526a08" ed="T"/>節。寂然昭著。細入無間。大絕方所。毫忽之
<lb n="0526a09" ed="T"/>差。不應律呂。今有頓漸。緣立宗趣。宗趣分
<lb n="0526a10" ed="T"/>矣。卽是規矩。宗通趣極。眞常流注。外寂中
<lb n="0526a11" ed="T"/>搖。係駒伏鼠。先聖悲之。爲法檀度。隨其
<lb n="0526a12" ed="T"/>顚倒。以緇爲素。顚倒想滅。肯心自許。要合
<lb n="0526a13" ed="T"/>古轍。請觀前古。佛道垂成。十劫觀樹。如虎
<lb n="0526a14" ed="T"/>之缺。如馬之馵。以有下劣。寶几珍御。以有
<lb n="0526a15" ed="T"/>驚異。貍奴白牯。羿以巧力。射中百步。箭鋒相
<lb n="0526a16" ed="T"/>直。巧力何預。木人方歌。石女起舞。非情識
<lb n="0526a17" ed="T"/>到。寧容思慮。臣奉於君。子順於父。不順非
<lb n="0526a18" ed="T"/>孝。不奉非輔。潛行密用。如愚若魯。但能相
<lb n="0526a19" ed="T"/>續。名主中主。師又云。末法時代。人多乾慧。
<lb n="0526a20" ed="T"/>若要辨驗眞僞。有三種滲漏。一見滲漏。謂機
<lb n="0526a21" ed="T"/>不離位。墮在毒海。二情滲漏。謂滯在向背。見
<lb n="0526a22" ed="T"/>處偏枯。三語滲漏。謂究妙失宗。機昧終始。學
<lb n="0526a23" ed="T"/>者濁智流轉。不出此三種。子宜知之。又綱要
<lb n="0526a24" ed="T"/>偈三首。一敲唱俱行。偈云。金針雙鎖備。挾路
<lb n="0526a25" ed="T"/>隱全該。寶印當風妙。重重錦縫開。二金鎖玄
<lb n="0526a26" ed="T"/>路。偈云。交互明中暗。功齊轉覺難。力窮忘進
<lb n="0526a27" ed="T"/>退。金鎖網鞔鞔。三不墮凡聖<note place="inline">亦名理事不涉</note>偈云。事
<lb n="0526a28" ed="T"/>理俱不涉。回照絕幽微。背風無巧拙。電火爍
<lb n="0526a29" ed="T"/>難追。</p>
<pb n="0526b" xml:id="T47.1986B.0526b" ed="T"/>
<lb n="0526b01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0526b0101">師不安。令沙彌傳語雲居。乃囑云。他或問和
<lb n="0526b02" ed="T"/>尙安樂否。但道。雲巖路相次絕也。汝下此語。
<lb n="0526b03" ed="T"/>須遠立。恐他打汝。沙彌領旨去傳語。聲未絕。
<lb n="0526b04" ed="T"/>早被雲居打一棒。沙彌無語<note place="inline">同安顯代云。恁麼則雲巖一枝不墜也。雲
<lb n="0526b05" ed="T"/>居錫云。上座且道。雲巖路絕不絕。崇壽稠云。古人打此一棒。意作麼生</note>。</p>
<lb n="0526b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0526b0601">師將圓寂。謂衆云。吾有閑名在世。誰人爲吾
<lb n="0526b07" ed="T"/>除得。衆皆無對。時沙彌出云。請和尙法號。師
<lb n="0526b08" ed="T"/>云。吾閑名已謝<note place="inline">石霜云。無人得他肯。雲居云。若有閑名。非吾先師。曹山云。從古至
<lb n="0526b09" ed="T"/>今。無人辯得。疎山云。龍有出水之機。無人辯得</note>僧問。和尙違和。還有不
<lb n="0526b10" ed="T"/>病者也無。師云。有。僧云。不病者。還看和尙
<lb n="0526b11" ed="T"/>否。師云。老僧看他有分。僧云。未審和尙如何
<lb n="0526b12" ed="T"/>看他。師云。老僧看時。不見有病。師乃問僧。
<lb n="0526b13" ed="T"/>離此殼漏子。向甚麼處。與吾相見。僧無對。
<lb n="0526b14" ed="T"/>師示頌云。學者恒沙無一悟。過在尋他舌頭
<lb n="0526b15" ed="T"/>路。欲得忘形泯蹤跡。努力殷勤空裏步。乃命
<lb n="0526b16" ed="T"/>剃髮。澡身披衣。聲鐘辭衆。儼然坐化。時大衆
<lb n="0526b17" ed="T"/>號慟。移晷不止。師忽開目。謂衆云。出家人。
<lb n="0526b18" ed="T"/>心不附物。是眞修行。勞生惜死。哀悲何益。復
<lb n="0526b19" ed="T"/>令主事辦愚癡齋。衆猶慕戀不已。延七日。食
<lb n="0526b20" ed="T"/>具方備。師亦隨衆。齋畢乃云。僧家無事。大率
<lb n="0526b21" ed="T"/>臨行之際。勿須喧動。遂歸丈室。端坐長往。當
<lb n="0526b22" ed="T"/>咸通十年三月。壽六十三。臘四十二諡悟本
<lb n="0526b23" ed="T"/>禪師。塔曰慧覺。</p></cb:div>
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<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0520a0301" to="#end0520a0301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">會<note type="cf1">T47n1986Ap0507c12</note></lem><rdg wit="#wit.orig">曾</rdg></app>
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<app from="#beg0523b2801" to="#end0523b2801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">甚</lem><rdg wit="#wit.orig">其</rdg></app>
<app from="#beg0523c1301" to="#end0523c1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">泐<note type="cf1">X66n1296_p0143a01</note><note type="cf2">X66n1297_p0637a04</note></lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB05271">𭰤</g></rdg></app>
<app from="#beg0523c1401" to="#end0523c1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4" cb:provider="來函：觀世心 (2023-06-05)">氷<note type="cf1">P154n1519_p0875b03</note></lem><rdg wit="#wit.orig">水</rdg></app>
<app from="#beg0525b0101" to="#end0525b0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp5">腦<note type="cf1">T47n1986Ap0512b07</note></lem><rdg wit="#wit.orig">惱</rdg></app>
<app from="#beg0525001" to="#end0525001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">恁</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">不恁</rdg></app>
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<head>CBETA 校注</head>
<p>
<note n="0525001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0525001">恁【大】，不恁【考僞-原】</note>
</p>
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<cb:div type="taisho-notes">
<head>大正藏 校注</head>
<p>
<note n="0519001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0519001">【原】大日本續藏經五家語錄之內</note>
<note n="0525001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0525001">（不）＋恁ヵ【原】</note>
</p>
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<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0520a0301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0520a0301">會【CB】，曾【大】</note>
<note n="0521b0301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0521b0301">钁【CB】，<g ref="#CB01089">𮣰</g>【大】</note>
<note n="0523b2801" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0523b2801">甚【CB】，其【大】</note>
<note n="0523c1301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0523c1301">泐【CB】，<g ref="#CB05271">𭰤</g>【大】</note>
<note n="0523c1401" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T47.0523c14.08" target="#nkr_note_add_0523c1401">氷【CB】，水【大】</note>
<note n="0525b0101" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T47.0525b01.05" target="#nkr_note_add_0525b0101">腦【CB】，惱【大】</note>
</p>
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